| Home |
| Identification & Bylaws |
| World Council Activities |
| NGO - DPI - UN - ECOSOC |
| Multimedia |
| Agenda |
| Press Releases |
| Social and Charity |
| Lebanese & Famous |
| A piece of Paradize on Earth |
| Articles |
| Photo Gallery |
| Godfathers |
| Announcements |
| Download section |
| Contact us |
| Special links |
| Archive |
| Miss Lebanon Emigrant |
| Job Offering |
Press Releases
Nahar Al Shabab Article "Lebanon is Everywhere" on August 28th 08 | Nahar Al Shabab Article "Lebanon is Everywhere" on August 28th 08 |
|
|
| Friday, 29 August 2008 | |
|
"لبنان في أي مكان"
"أنا أحب المشاركة في الإنتخابات النيابية اللبنانية. اذا أعطيت هذا الحق سأحصل على البطاقة الإنتخابية لي ولعائلتي وسأذهب إلى القنصلية وأنتخب". بحزم وثقة أجاب اللبناني سمير فرح (٥۰ سنة) المقيم في لوس أنجلس منذ ۳۲ عاماً حيث يعمل طبيباً في العلاج الفيزيائي. لم يطأ أرض لبنان منذ غادرها عام ۱۹٧٦ إلا فترة ۱۲ ساعة عام ۲۰۰۰. تسمعه وتصدّق كلام الأغنية القائلة: "أنا لبناني وشايف حالي".
۱۰۰% لبناني
وتختلف التجربة بين شخص وآخر، فعدد من اللبنانيين ولدوا في بلاد الانتشار من أب وأمّ لبنانيين. هؤلاء يمكن أن يندمجوا في المجتمع ويتغاضوا عن جذورهم اللبنانية، لكنّك تفاجأ بالشاب ميشال ضاهر (۲۰ سنة) المولود في لوس أنجلس، الولايات المتحدة الأميركية، لحماسته وحبّه العميق لهذا الـ "لبنان" الذي زاره للمرة الأولى حين كان في الثالثة من عمره ثم زاره وعمره عشر سنين فترة شهر. كان مراهقاً يومها وإن سألته ماذا يعني لك لبنان يقول: "عائلتي ۱۰۰% لبنانية وأنا فخور بأني لبناني". تتابع روايته مع وطن أهله وأجداده فيقول: "أنا انتقلت إلى "جامعة ولاية أوريغن" والمصادفة أنّ معظم أصدقائي من جذور سورية أو لبنانية سورية... نتناقش دوماً عن حضارة بلادنا وأدافع دوماً عن بلدي لبنان كلما كان هناك خلاف في وجهات النظر". يحلو لميشال التكلم باللغة العربية ولكن المحادثة قليلة.
حق وحسابات
موضوع أخذ الكثير من "العلك" الإعلامي والتوظيف السياسي في زمن الإعداد للحملات الإنتخابية. فمسؤول من هنا يؤيّده وآخر من هناك ضدّه. وإلى الآن لم يبت الموضوع رغم أن الخطوة التالية بعد إقرار البيان الوزاري كانت قانون انتخابات الـ ٦۰ المعدّل كما اتفق عليه في الدوحة مع بعض التعديلات. طاحونة المصالح السياسية تدور على إيقاع الحسابات الضيقة لزعماء الطوائف الأبديين. والموافقة على حق المغترب بالإقتراع أيضاً مرهونة بهذه الحسابات التي تأخذ في الإعتبار عدم الإخلال بالتوازن الديموغرافي للبلد! وعوض أن يستمع الناس إلى وجهات نظر واجتهادات السياسيين في البلد حاول "نهار الشباب" التواصل مع بعض اللبنانيين المقيمين في الخارج للوقوف على رأيهم ومع من يعمل على هذا المشروع في لبنان.
الأجيال الثلاثة...
هذا الكلام يتطلّب متابعة دقيقة أو على الأقل يومية لكل ما يجري في لبنان. وهذا ما أخبرنا إياه الدكتور سمير فرح الذي تربطه علاقات شخصية ببعض السياسيين المحليين في أميركا وله صداقات شخصية مع عدد من السناتورات في الكونغرس الأميركي الذين يسألونه ليقفوا على وجهة نظره. لأجل ذلك يتابع فرح أكثر مما يتابع أي لبناني على أرض الوطن. قسّم الأميركيين المتحدرين من أصل لبناني إلى ثلاثة اجيال. الجيل الأول الذي هو منه، مهتم جداً ويحب أن يتورّط في هذا الأمر، الجيل الثاني كأولادي يهتمون بشكل أقل لكنهم يقدمون إن طلبت منهم ذلك وفي وسعي التأثير على رأيهم في من ينتخبون. وشرح أن أولاده يفضلون متابعة لعبة في كرة السلة لتشجيع الفريق اللبناني على أن يتابعوا اعتداء على لبناني. ولفت الى أنه رغم ذلك يحرصون على سؤاله في ما بعد عن تفاصيل ما حدث. والجيل الثالث هم الوافدون الجدد (۳ أو ٤ سنين) الذين يعملون بجهد من أجل لقمة العيش. بالنسبة إليه أولوياتهم هي العمل وسيصوتون ويحصلون على بطاقة انتخابية اذا لم يخسروا من ساعات عملهم". السياسيون فاسدون
فكرة عامة لم يبتعد عنها كثيراً الشاب المندفع والمتشوّق إلى زيارة لبنان السنة المقبلة ميشال. فهو يتابع إلى حد ما ما يجري على الساحة اللبنانية من خلال الإعلام أو من خلال اللقاءات التي تكون السياسة الطبق الرئيسي فيها. يرى أن على كل مواطن أن يركّز قدراته ليجعل من لبنان بلداً أجمل، وعلى المسائل الإقتصادية أفضل من الدين والسياسة حتى يزدهر الوطن. وبالنسبة للإنتخاب يرى ان كل السياسيين فاسدون بطريقة أو بأخرى ويركزون على مصالحهم وليس على خير لبنان وشعبه. "إذا كان في وسعي المساهمة بطريقة بسيطة من خلال الإنتخاب سأكون مهتماً لأن التصويت هو الطريقة الفضلى للتغيير ومساعدة الوطن. لأجل ذلك سأنتخب واساعد وطني. أن أصوّت يجعلني جزءاً من هذا الوطن. أن أصوّت هذا امتياز لي وما يعطي قوة للشعوب وإلا حلّت الديكتاتورية".
لوائح الشطب مطابقة للأصل
تطوير آلية الإقتراع فكرة طموحة، ولكن لنبدأ في المرحلة الأولى من مكان ما بحيث يمكن للمغترب أن يقترع. فبالنسبة الى رئيس مكتب لبنان لـ"الجامعة اللبنانية الثقافية في العالم" طوني قديسي "حق الإقتراع مهم بقدر موضوع استعادة الجنسية". في رأيه لا يحتاج هذا الأمر إلى الكثير من العمل والمراجع الرسمية متفهّمة وتعمل من أجل توثيق العلاقة بين المغترب والبلد. أما الخطوات التي على المغترب اتباعها فشرحها كالآتي: "على اللبنانيين أن يقصدوا السفارة أو القنصلية في الدول المتواجدين فيها ويعلنوا رغبتهم في الإنتخاب. تؤخذ أسماؤهم وتشطب من لوائح الشطب في لبنان". هذه التقنية قد تلزم من يقترع قطع مسافة لا تقل عن ساعتين او ثلاث في الطائرة ليصل إلى مكان الإنتخاب لكنه لفت، وبحسب علاقته القريبة مع المغتربين أن الذين يحملون الجنسية اللبنانية يريدون المشاركة في الحياة العامة، أمّا المتحدرون من أصل لبناني فليسوا مهتمين. لكن من جهة أخرى تشرح إكمكجي "إن هذه العملية تفيد بأن تصبح لوائح الشطب مطابقة للأصل أكثر مما هي عليه الحال اليوم". واضافت: "هذا الامر لا يغيّر في الديموغرافيا". المرسوم الاشتراعي الرقم ٤۹
صدر في ۱٧ حزيران ۱۹٤۳ وورد في المادة الرابعة منه: ألغيت المادة الرابعة من القرار رقم ۲ تاريخ ۲ كانون الثاني عام ۱۹۳٤ وأبدلت منها الأحكام الآتية:
مفارقة أولى:
ورد في كتاب لمالك أبي نادر عنوانه "قوانين انتخاب المجلس النيابي في لبنان، منذ المتصرفية حتى ۲۰۰۸، نصوص ومقارنات" في حاشية الصفحة ۳٥۲ و۳٥۳، أنّ الرئيس بشارة الخوري ذكر في الجزء الأول من كتابه "حقائق لبنانية" سبب إقالة الرئيس أيوب تابت انطلاقاً من مضمون المرسوم٤۹ الذي صدر في تاريخ ۱٧/٦/۱۹٤۳ قال: "المسلمون السنّة والدروز عارضوا بشدّة هذا المرسوم الذي يسمح للمهاجرين حتى من غير المقيّدين في سجلاّت الأحوال الشخصية اللبنانية بالإشتراك في الإنتخابات النيابية، بسبب الأعداد الكبيرة لهؤلاء وهو ما يسمح لهم بتغيير نتائج أي انتخاب يحصل. وقد يكون مرد المعارضة الشرسة من قبل السنة والدروز لهذا التدبير أن الجاليات اللبنانية في الخارج تتكون بأغلبها من المسيحيين في أميركا وأوروبا واوستراليا بالإضافة إلى جاليات كبيرة للمسلمين الشيعة في أفريقيا. ولا يسجل تواجد أي جاليات سنية او درزية يمكن لها أن تقلب المعادلات في الإنتخابات".
مفارقة ثانية: في ۱۰ آذار من العام ۱٩۲۲، صدر القرار ۱۳۰٧ في عهد الإنتداب. وانطلاقاً من "جدول عدد الناخبين منذ ۱٩۲۲ حتى ۲۰۰٧" الوارد في كتاب "قوانين الإنتخاب" لمالك أبي نادر نجد أن عدد الناخبين في العام ۱۹٢٢ "٦٠۹٠٦٩" اما في العام ۱۹۳٤ فانخفض العدد إلى ٥٣۰۲٤۱. ما السبب يا ترى؟ يشرح أبي نادر ان انخفاض عدد الناخبين سببه أن اللوائح قد اسقطت منها أعداد المغتربين الذين سُمح لهم بالإقتراع في العام ١٩٢٢، ولكن التدخلات السياسية والأسباب المذهبية حالت دون السماح لهم بالإقتراع في انتخابات ۱۹۳٤ وما بعدها.
|
| < Prev | Next > |
|---|